?

Log in

No account? Create an account

Groszki i róże

Cela est bien dit, répondit Candide, mais il faut cultiver notre jardin.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
‏‏Нета попросила лист бумаги и сказала:

- Я буду сочинять сказку. Как пишется слово "однажды"? Букву "А" я уже написала.




Справа налево: Мама и Нета, когда была маленькая; Мира выходит гулять; Мира едет на велосипеде, а Нета на самокате.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Девочка Неточка ложится спать. Она скачет голышом на коврике и говорит:

- А я знаю, что такое "было-наступило". Хочешь, расскажу? Это когда что-то было, и больше его не будет.

Это, милое дитя, называется прошедшее совершенное. Перфект. Зачем он тебе в неполных пять лет?

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

Общинная ферма для пожилых репатриантов из Эфиопии
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
https://photos.app.goo.gl/ey7Gbk3neYX1cRek6

Существует вот такое удивительное место: https://www.beta-israel.org.il/ (тут по-английски). На Песах добрый банк аПоалим сделал его посещение бесплатным, и мы поднялись и съездили.

Значительная часть эфиопских евреев проживала в сельской местности и занималась сельским хозяйством. Это были патриархальные семьи, державшиеся на патриархе: "в глиняном круглом доме годжо крыша держится на центральном столбе мососо. Так же и семья, живущая в нем, держится на главном мужчине" - объяснили нам.

В Израиле жизнь этих семей радикально изменилась. Женщины отправились на заработки, молодежь устроилась учиться и работать, служить в армии; опорные столпы семьи остались сидеть на лавочках под многоэтажками в депрессивных городках и районах и тихо стариться в безысходности.

В Кирьят-Гате вернувшиеся из армии молодые люди устроили для своих отцов и дедушек вот эту ферму, где, с одной стороны они, могут заниматься тем единственным делом, которое умеют делать - строить глинобитные дома, выращивать бобы, перец и какие-то незнакомые мне другие растения, и им помогают там с водой, удобрениями, семенами и даже помогают продавать излишки; с другой стороны, там же функционирует центр эфиопского наследия, где старики передают свои умения и традиции молодым; и центр, где сохраняется память о судьбе и подвиге этой общины. Собирают фотографии, снимают фильмы, сохраняют предметы быта. 

Всем этим они охотно и дружелюбно делятся и с белыми гостями. Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

Подарок себе на 48 лет: поездка в пустыню
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
https://photos.app.goo.gl/7iViT6YfbMRkNoWM8

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

Поездка во Вроцлав
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
https://photos.app.goo.gl/B8e3aGz5FrZd3Ayr8

Подарок маме на 75 лет: выставка орхидей и концерт Грж.Турнау

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Когда умирают пятидесятилетние, это они не от плохого образа жизни умирают. Не от тяги к саморазрушению. Это они умирают от того, что ресурс выбран. Это поколение достигло рубежа продолжительности жизни в данных условиях. Тут даже здоровье ни при чем, мне так теперь кажется. И даже здравоохранение не очень при чем. Питание, климат, нагрузки физические и психологические - вот что при чем.

То есть, дорогие мои, это нормально. Это норма. Кто-то из нас окажется на том краю колокола, но кто-то, увы, не окажется. Давайте жить с этим знанием и не обманываться иллюзией собственной вечности. Такое знание, мне кажется, поможет нашему поколению прожить столько, сколько отпущено, с большей отдачей, смыслом и радостью.

В ближайшее время я собираюсь в связи с этой мыслью перекорректировать свои долгосрочные планы. Что-то следует передвинуть вперед, а что-то можно отложить на потом, а что-то вообще могут сделать и без меня.

Например, Боря - пришли мне пожалуйста список тех моих вещей, которые уже сделаны "Оркестром", чтобы я мог заняться другими вещами.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
So soon may I follow when friendships decay
And from love's shining circle the gems drop away
When true hearts lie withered and fond ones are flown
Oh who would inhabit this bleak world alone?

Вася и Дима, простите меня за все. За недолюбовь, за недовнимание. Спасибо вам за все, чему я сподобился у вас научиться. За вашу любовь и дружбу, за помощь и верность дружбе. Ваша память для меня вечная.

Живые, я буду любить вас крепче.

Не прощаюсь. Буду на связи.

Ваш Печкин.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Давно ли я пытался объяснить звездному мальчику с голубыми глазками и льняными волосами до плеч, почему люди бывают такие разные, и почему их всех надо жалеть. А сегодня этот мальчик расчесал лохмы, распушил бороденку, вздернул на плечо саксофон и поехал сдавать на аттестат зрелости обществоведение и основы гражданства. Желаю ему удачи, в некоторых темах она ему очень понадобится.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.
Tags:

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
https://youtu.be/A8C_Uug3rjc

Прекрасно понимаю, что глядеть целый час на чужих и незнакомых детей никому в наше время не под силу. Ни у кого нет столько ресурса. Но неважно. (Мой мальчик появляется в 23:05.)

Во-первых, это их проект "Музыкальная память". Полгода одиннадцатиклассники ходят в дом престарелых, разговаривают с Уцелевшими, выучивают у них по две-три их любимых песенки. Потом делают аранжировки и на День Памяти с ними выступают. Делается это в их школе уже четвертый год, и придумала это и устроила в первый раз одна ученица. Директор поддержал, и еще много кто поддержал.

Я сравниваю это с нашими ежегодными литературно-музыкальными композициями "И помнит мир спасенный" - там все было совсем не так интересно. Я, кстати, только лет через пятнадцать после школы узнал, кого именно помнит мир спасенный в этом стихотворении. Просто в голову не приходило, что у этой фразы есть продолжение. 

Но я не о политике. 

Во-вторых, и вот это действительно грустно: когда вдруг понимаешь, что эти школьники в музыке умеют и понимают уже больше, чем ты осилил за все свои тридцать лет практического и теоретического рок-н-ролла. Что этот струнный квартет с гитарой на совершенно рядовом концертике звучит лучше, свободнее, ярче и интереснее, чем Аквариум золотого состава. (Ну, окей, я никогда не любил Аквариум сильно, а в последнее время разлюбил совершенно - знаете, гормональный фон изменился, и вся халтура, которой раньше не замечал, вдруг полезла в глаза и уши.)

Когда вдруг с грустью понимаешь, что те, кто говорил, что главное в нашем деле - это харизма до колена и быть не таким, как все; что консерваторские нормальную музыку играть не могут, потому что у них учеба убивает фантазию - вот что неправы они были все.

Вы послушайте эти аранжировки. Они сами их делали, школьники эти. Им, конечно, учителя помогали при необходимости, но не делали за них. Эти аранжировки мне и не снились. Ритмическую структуру второго исполнения "Ойфн припечек" я даже постичь не могу, не то что изобрести что-то подобное.

А ведь мне доподлинно известно, что неловкие пальцы ограничивают музыкальную мысль. Привык к трем блатным или блюзовым аккордам - и уже четвертый, тем более пятый станет для тебя джомолунгмой твоей гармонии. Вспоминаю про барабанщика, который умел стучать реггей, но на просьбу о пяти четвертях убежденно сказал, что такого не бывает, потому что не может быть. И - ты не можешь выразить в музыке все свои чувства, а если бы мог - чувства бы совершенствовались тоже. Я хочу скзаать, что неловкость пальцев, скованность в гармониях, незнание ритмов ограничивают не только фантазию - они вообще эмоционально ограничивают.

Несколько раз во время просмотра повторил: эх, Эрик, мне бы в твою школу пойти...
Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

Майские праздники
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Первый майский праздник - день памяти холокоста и героизма. Только что вернулся с церемонии, куда собирается если не большая, то лучшая часть населения нашей деревни. Сосед через улицу Амир, директор деревенской консерватории, снова подготовил замечательную музыкальную программу. Литературную часть делают старшеклассники из молодежных организаций. Сегодня там пела Мира, Эрик не мог участвовать - в его школе старшеклассники несколько месяцев ходили в дом престарелых, записывали там песни и песенки от уцелевших старичков и старушек, а сегодня играли им их в своей обработке. Там была жена, говорит, саксофон звучал волшебно. Мирка тоже пела замечательно, и весь их хор очень неплохо звучит для деревни в четырех часах лета от Москвы. Во время пения на сцену вышла какая-то кошечка и уселась перед Миркиными ногами, крутя хвостом.

Сегодняшней церемонии девиз был "Война с забвением". На иврите стояло два слова, שכיחה - забвение невольное - и השכחה - вольное, нарочитое, осознаваемое. Forgetting and oblivion.

Что мы хотим помнить, что мы хотим, чтобы помнило все человечество, и зачем это нужно нам и ему? Я, кажется, уже не раз об этом говорил, но скажу еще раз.

Для нас самих нужно помнить, что произошло чудо. Народ, который за грехи всех людей принял бесконечно мучительную и позорную смерть, воскрес. Это факт, подтверждаемый повседневно, и на этом факте следует строить мировоззрение.

Мы хотим, чтобы сам невыносимый ужас происшедшего с нами научил людей хотя бы некоторой доле уважения друг к другу - и не друга к своему другу, а другого к другому, таков был изначальный смысл этого выражения. Уважению, снисходительности, готовности понять. Без этого жить проще, может быть, даже легче, но перед Богом и миром стыдно.

Нам тоже без этой памяти легче, что вы думаете. Стоит только забыть, и становится не так стыдно воровать у неимущих, убивать беззащитных, прогонять бесприютных. Но если помнить, то будет стыдно.

Другая важная вещь, которую мы хотим помнить: что на этой планете у нас нет другого дома, кроме этого - маленького, тесного, неудобного, с сомнительными документами на владение, со скверными соседями и так себе жильцами, но другого просто нет. В любом другом месте мы не можем чувствовать себя защищенными. Нас не защитят ни таланты, ни деньги, ни связи, ни знание чужой культуры, любовь к ней и достижения в ней, ни обещания чужих правительств и конституции чужих стран. У нас есть только непостижимый Бог, этот несуразный кусок земли и руки, которые готовы держать кирку, автомат и ребенка.

Добавлю от себя лично, потому что не уверен, что эту мысль кто-нибудь разделяет, тем более официальная идеология: нам важно помнить, что мы не можем простить, но мы не можем мстить. Такое человеку простить не под силу, я думаю. А мстить мы не будем, потому что Бог ясно сказал: у Меня возмездие, Я отплачу. Поэтому наши отношения с миром, с потомками наших убийц, должно быть таким: каждый пусть докажет сначала, что он человек, не убийца. Доказать же это можно только своей собственной жизнью, своими делами. Мы уже знаем, что ни музыка Баха, ни книги Толстого, ни идеи Маркса, ни песни Леннона - никакие внешние вещи не гарантируют человечности. Со всем этим за пазухой нас уже убивали, мы больше не поведемся на это. Каждый сам докажи, что не бес, не зверь, что человек.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Пришло время немного рассказать о песенках, которые мы поем с детьми.

Скажем, попадает к нам на стол кукурузный шницель - "шницель тирас". Мы смотрим на него некоторое время и начинаем петь на мотив припева "Чунга-чанга":

Шницель тирас, шницель тирас,
Он у нас на пальме вырос,
Он у нас на пальме вырос,
Шницель тирас!

Шницель тирас, шницель тирас,
Любит он тепло и сырость,
Любит он тепло и сырость,
Шницель тирас!

Вот уже второй ребенок под эту песенку подрастает, а куплета все никак не сочинилось.

Или вот слушает ребенок песню Мамонтёнка из того мультфильма. Смотреть сам мультфильм мы не будем - он меня самого ввергает в пучины отчаяния и экзистенциального ужаса. Но песенка не передает всей космической глубины трагедии, и ее, не зная сюжета и вообще истории популяции мамонтов на острове Врангеля, которые жили там, судя по костям, каких-нибудь четыре с половиной тыщи лет назад, правда, постепенно мельчая, хворая и вымирая на глазах, песенку эту слушать можно.

По синему морю к зеленой земле
Плыву я на белом своем корабле,
На белом своем корабле,
На белом своем корабле...

Тут мы решаем, что многовато раз повторяется упоминание белого своего корабля, и решаем разнообразить цветовую гамму. Но это у нас не очень получается:

Плыву я на белом своем корабле
По черной бурлящей золе
Плыву я в огне и в угле
В огромном и жарком котле
Плыву по кипящей смоле...

Зато детям очень весело, когда папа поет этот текст хриплым гроулом.

Юмор и сатира - инструменты починки мира.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.
Tags:

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Эрик сказал в машине вчера по дороге домой с частного урока математики (у Вики, которая и Анюшу поднимала на багрут):

- Хочу переложить Пассакалию Баха на квартет саксофонов. Это можно сделать.

Мы тут же в пробке прослушали эту пассакалию в исполнении гитарного квинтета Роберта Фриппа.

- Люблю я Баха, - признался Эрик. - Его музыка - как облака. Иногда светлая, а иногда грозная.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.
Tags:

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Тусе за завтраком говорю: Вот бывает яичница глазунья, а бывает яичница болтунья. А ты почему и то, и другое?

После этого у нас игра: я на нее выпучиваю глазищи, а она болтает ножками и ручками и поет "ля-ля-ля". Оба хохочем.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.
Tags:

Что такое взросление
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Это когда ты понял, что баг - в твоем коде, и ты радуешься этому, потому что теперь ты точно знаешь, кто это починит, как он это сделает и (более-менее) когда он это сделает.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
А вот какой произошел сегодня случай.

Вечером, после успешного, но очень трудного занятия плаванием, Туся за столом вдруг разрыдалась - от сочувствия к маленькому слизнячку из мультфильма про Бена и Холли. Я только вошел в дом и краем уха слышал, как они с Мирой вспоминали сегодняшний вечерний мультфильм, и как там эльфы и феи ездили на улитках, а был один маленький слизнячок, на котором никто не хотел ездить, и он плакал, а его никто не пожалел. У него слезки были вот тут и вот тут. Он был самый маленький, и на нем никто не поехал. И никто его не пожалел, ни Бен, ни Холли, ни даже их няня Фламм. Туська ревела белугой.

Мы долго рассуждали потом, почему она, которая первые три года провела в солнечном зеленом саду дома с мамой, которая через пару месяцев стала бегать в детский сад вприпрыжку и не хочет уходить оттуда, окруженная подружками, игрушками, вниманием старшей сестры - почему она так сочувствует этому слизнячку. Что она может знать о том, что он чувствует?

Ладно мы, старшие. У нас история душевных травм - как собрание сочинений Чехова, в восьми томах, с письмами и комментариями. Ладно Эрик - у него были в жизни неприятия, непонимания и вообще не все легко. Ну, на томик в мягкой обложке наберется точно. У этой-то феечки откуда это так глубоко сидит?

Гипотеза у меня есть, но в мистику я не верю, поэтому можно сказать, что и у меня гипотезы нет. Я, например, в возрасте несколько постаршем обливался горючими слезами, прочитав, как адвокат Зеленый Горошек идет на виселицу под конвоем бравых Лимончиков и думает, как же это он погибнет сейчас, такой молодой, симпатичный и с аккуратно подстриженными ногтями. Авторского сочувствия там не было ни грамма, и я это знал задолго до того, как услышал термин "гнилая интеллигенция", а вот моего сочувствия хватило на то, чтобы двадцать лет эту книжку не открывать потом.

См. здесь же https://pechkin.dreamwidth.org/1013290.html - про Эрика.

И здесь же где-то там же запись про то, как Туся, когда она еще была Плюша, всем, кто поднимал голос, начинала говорить "упакося" - стукнула случайно маму по носу игрушкой, гладит и повторяет "упакося, паконя, паконя". Крайне важно для нее, чтобы никто вокруг не чувствовал себя несчастным.

Кстати, давно хотел написать, что она взаимозаменяет слова "утешать" и "успокаивать", разницы между ними не знает. Я ее поправляю, потому что знаю.

По этой причине - по причине вот этой гиперчувствительности к эмоциональному климату - боюсь, что сокровища мировой культуры, особенно кино, еще долго останутся для нас недоступными. Там же все время страдают, все время непокой, все время кого-нибудь выводят из зоны комфорта, заломав руки за спину. А таких произведений, где у всех все хорошо, но интересно, очень мало. Не умеет этого еще род людской.

Нам даже "Смешарики" не годятся - там страдают серьезно иногда. "Три кота" - наш предел. Муха в свои 11 с половиной смотрела "Усатого няня" и, кажется, "Приключения Буратино". Что-либо более серьезное - отказывается наотрез. Эрик до сих пор отказывается от Миядзаки. Я - от советских драм и комедий. Там все слишком болезненно. Здесь отдельная ветка размышлений про то, чем то, что мы любим смотреть, отличается от того, что не любим, но это не сейчас.

Надо сказать, меня это беспокоит. Не потому, что мир жестокий, и надо к нему готовиться - да нет. И не приготовиться ко всему - и не нужно, может быть. Мне вот до сих пор не встретилось ни одной серьезной сволочи, и ничего, как-то живу. Я опасаюсь, что увлечет их какая-нибудь дрянь, где и страдания не настоящие, и победа над ними, соответственно, тоже игрушечная. Какие-нибудь power rangers, человек-пауки и т.п. Бесконечная унылая борьба фальшивого добра с фальшивым злом по колено в кетчупе и лазерных мечах. (Я подумал про "Гарри Поттера", но по раздумьи решил, что если вынуть оттуда шмагию и бессмысленную соревнованщину (вот, Паша, как перевести competitiveness) и перенести действие в обычную школу-интернат, спортивный или музыкальный, то останутся - все-таки останутся - кое-какие вещи типа социальной несправедливости и тоски сиротства; этого никак не хватит на семь томов, и этим объясняется ужасающая скука, которая там царит, но одну книжку прочитал бы, пожалуй.)

Не в том дело, а в том, что кажется мне, будто что-то важное можно упустить, если не можешь видеть, как кому-то больно. Вот я, скажем, не выношу вида крови - и поэтому боюсь, что в случае чего не смогу наложить жгут. Теорию этого дела знаю, а на практике боюсь, что не смогу.

Я думаю, что религия с важной чувственной составляющей могла бы быть полезна нашим детям. Может быть, прочувствовав по-детски Евангелие, они бы и Г.-Х.Андерсена смогли прочитать и вынести. Или Большая Колесница - есть ведь какие-то детские адаптации наверняка. Тут себе задание: почитать про концепцию греха и зла в разных религиях. Маячит тут что-то вроде практического выхода.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Дети должны идти дальше родителей. Иначе зачем вообще их заводить.

Мой отец, я знаю, неплохо играл на гитаре. Сам я этого никогда не слышал. Мне было года три, когда гитара, лежавшая на шкафу вдруг стукнула и звякнула - отлетела нижняя дека. Следующая гитара в нашем доме была уже моя. То есть, не моя, а кто-то мне ее дал поиграть. Своя собственная, купленная за деньги, у меня появилась уже в Иерусалиме.

Я играл немало, и меня слышал много кто, в том числе и мои дети. Они знают мои песни, и им, они говорят, они нравятся. Но когда мне в 1990-м году предложили поехать на фестиваль в Череповец, я не поехал. Там играли Алиса, Башлачёв, много кто, и я испугался. Точнее, не испугался даже, а просто не уложилось у меня в голове, что я могу свои песни петь с той же сцены, что они, такие большие. Мне все казались такими большими, а сам я себе казался таким маленьким. Это просто удивительно, но это до сих пор так. За небольшим четким исключением, всех людей старше 25 я неосознанно отношу к взрослым, а то что я сам им гожусь в отцы, не срабатывает.

А Эрик полетел со своим учителем и коллегами во Вроцлав на Европейский Форум Саксофонов. Не победить, но поиграть и потусоваться. Послушать много музыки. Побывать на мастер-классах мастеров. Смотреть во все глаза и слушать во все уши. И совершенно не волнуется. А вы мне говорите, куда катится этот мир.

-----

А пока я это писал, и пока выискивалось время эти буковки запостить, он уже и вернулся, без приза, но вполне счастливый. С кучкой мелких сувенирчиков и впечатлений. Стал больше сутулиться, басить, и пух на подбородке стал расти активнее.

А Мира наловила головастиков и притащила их домой в пластиковом стакане. Вы случайно не знаете, чем кормят головастиков? И еще интересно, куда мы их будем девать потом.

А Нета надела мамину вышитую безрукавку - у нас их три, две маминых и одна папина, сделанные маминым внучатым дядей Яковом во второй половине прошлого века - и ходила по дому, говоря "Я папа!"

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
The Testimony of tradition
by David MacRitchie

Publication date 1890

"When the celebrated Irish king, Brian Borumha, defeated the Danes of Dublin and their allies, in the year 1000 A.D., it is stated that he appropriated all the vast treasures that the Danes had gathered together ; — “gold and silver, and bronze, and precious stones, and carbuncle-gems, and buffalo-horns, and beautiful goblets,” as well as “various vestures of all colours.” [“The War of the Gaedhil with the Gaill,” edited by J. H. Todd, D.D. London, 1867, p. 115.] And the chronicler explains that “never was there a fortress, or a fastness, or a mound, or a church, or a sacred place, or a sanctuary,” which the Danes had not plundered when it fell to their arms. The first three terms, which in the Gaelic are dún, daingean, and diongna, are closely allied, and each designates something akin to the “hollow mounds” of which we have been speaking. But the succeeding sentence is quite explicit : “Neither was there in concealment under ground in Erinn, nor in the various solitudes belonging to Fians or to fairies, anything that was not discovered by these foreign, wonderful Denmarkians, through paganism and idol worship.” With regard to which last allusion, Dr. Todd says : “The meaning is, that notwithstanding the potent spells employed by the Fians and fairies of old for the concealment of their hidden treasures, the Danes, by their pagan magic and the diabolical power of their idols, were enabled to find them out.” (The Gaelic from which Dr. Todd translates the above sentences is as follows “ Ni raibh imorro dún no daingean, no diongna, no ceall, no cadhas, no neimedh do gabhadh ris an ngláim nglifidhigh, nglonnmair, ngnuismhir do bhí ag teaglaim, ocus ag teaccar na hédala sin, óir ni raibhe ifolach fo thalmain in Erinn ina fá dhiamhraibh díchealta ag fianaibh no ag síthcuiraibh ní na fuaratar na Danmargaigh allmardha ingantacha sin, tre geintlidhecht, ocus tre iodhaladhradh.”)

Как если бы этого еще было недостаточно, далее сын Брайна Бору Мурха (Мёрфи) а также один из его воевод Дунлан сообщают, что к ним неоднократно обращались "i sithaib ocus i sithbrugaib" с просьбой вернуть часть награбленных викингами сокровищ и вообще перейти на их сторону, но оба доблестных ирландца уверяют, что "never abandoned for one night my country nor my inheritance for them".

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

Еще немного об истории в XIX в., и за что не любят гуманитариев
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Хотел написать "почему история не наука", но это было бы вдвойне несправедливо. Она и тогда была наукой, тогда просто наука была другой.

Ощущение такое, что когда один английский джентльмен пишет историческую книгу для других английских джентльменов (то есть, как мы знаем умом и понимаем нутром, читая его, когда квинтэссенция человечества создает квинтэссенцию культуры), то требовать у него доказательств, обоснований, логических произведений и точных цитат было бы унизительно для автора и недостойно читателей. Джентльмен верит джентльмену, особенно ученому джентльмену. Думаю, что именно поэтому джентльмены так недолюбливали математиков и физиков, считая их в чем-то ремесленниками, занимающимися чем-то неджентльменским.

После это им и отомстило: наука ушла в неджентльменские страны и классы, а джентльмены остались не у дел, да и науки, ими любимые, надолго заклеймили как гуманитарные сиречь болтологические. Основывающиеся на доверии и энтузиазме, а не на фактах и логике.

Примеры из книжки, которую я с удовольствием, но не без некоторой оторопи читаю сейчас.

"If this were so," - пишет нам автор, продолжая длинную цепочку ifов, каждый из которых подпирает в лучшем случае сообщение навроде "such a writer as Mr. H. Howorth demonstrates" или вовсе "we are told", — "if the Cruithne or Picts, who came to Britain from the Baltic lands, were one with, or closely akin to, the Finns and Lapps — their characteristics must have been those of such people. For example, their religious
beliefs. Now, one cannot read Dr. Skene’s references to the heathen religion of the Cruithne without seeing that it strongly resembles that of the Lapps and Finns. Without quoting these references in detail, it may be pointed out..."

И повсюду, повсеместно: если что-то могло произойти, то оно, конечно же, произошло, и это служит подтверждением истинносит всему, что из этого может следовать; а если две вещи называются похоже, то это одна вещь, и демонстрация сходства равносильна доказательству родства. Доказательств не требуется, мы же все джентльмены, а джентльмены верят на слово.

И, конечно, автору карта прет.

Один в поле воин: "According to a tradition, taken down from the recital of an old Hebridean...", и на основании этого одного свидетельства делается вывод о целой эпохе целой культуры. Один в поле особенно воин, если он джентльмен: "In the south of Scotland also, this signification appears to prevail; for the Ettrick Shepherd, in the “Noctes Ambrosianae,” employs “pegh” as an everyday synonym for “dwarf.”" Даже джентльмен сельский, совсем не важного происхождения (я по случайности знаю, кто такой Эттрикский Пастух), но занимающийся несомненно джентльменским занятием - пишущий стихи с латинскими заглавиями.

Черт его знает, а может быть, наука бы что-то выиграла, если бы ее делали только джентльмены, с джентльменским кодексом чести вместо бремени доказательства?

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
А все-таки что-то изменилось в исторической науке за последние сто лет. Мне кажется, вряд ли сейчас кто-нибудь написал бы в своей книге "But, when a very able historian assures us that the historical Cruithne or Picts must certainly be at least classed with the Feens of tradition, if these three terms do not actually include one people, we are enabled, by proceeding upon this assumption, to obtain further proofs in corroboration of this belief."

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
После вчерашнего удивительного, невероятного, превзошедшего все ожидания концерта Юрия Наумова полночи провел, гуляя с ним и с Эриком по руинам Петербурга, в районе Дворцового моста. Гуляли, беседовали, играли в пятнашки.

С одной стороны, жалко, что зрителей было всего человек десять, не больше. С другой стороны, зато как это меняет формат! Не концерт уже, даже не беседа, а просто полное, чистое волшебство. Транс, музыкальные конструкции из светящейся проволоки, воспоминания о бывшем и не бывшем, другая реальность.

Конечно же, вот он кто:

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

Ищу помощников на веселое дело
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Как известно некоторым жителям этой планеты, некоторое время назад я перевел для собственного удовольствия и общечеловеческой пользы роман Дугласа Адамса "Путеводитель вольного путешественника по Галактике".

Но через некоторое время мне этого стало мало. Теперь я решил еще и записать свой перевод в виде аудиокниги. Или точнее - радиоспектакля. Для того же самого - собственного удовольствия и общечеловеческой пользы.

Поначалу я думал, что это будет мой моноспектакль.

А потом я подумал - но, собственно, почему? Для чего я с девяти до шести пять дней в неделю разрабатываю супертехнологии в области сверхсовременных ультраскоростных сетевых контроллеров, процессоров и прочих пипидасторов будущего? Только ли для того, чтобы искусственный интеллект научился отличать фоточку котика от фоточки песеля и на основании этих данных подсовывать постящему рекламу соответствующего корма? Тьфу на такое будущее.

Технологии, разрабатываемые при моем непосредственном участии, уже сегодня позволяют желающим совместно создавать и редактировать аудиоматериалы, независимо от географического и почти независимо от финансового положения участников.

Я имею в виду, что сингапурская фирма Bandlab перекупила у Gibson программный продукт Cakewalk, сделала его сетевой платформой и раздает его бесплатно. Все, что вам нужно - это немного интернета, Windows 7+ x64, 4Gb памяти и 3Gb на диске.

И я приглашаю всех желающих поучаствовать в этом моем проекте. Я ищу актеров, звукорежиссеров, звукоинженеров. Мне кажется, это будет интересно и весело. Если вам нравится эта идея - обращайтесь, будем прорабатывать детали.

По нынешним суровым временам сразу должен оговориться - я не собираюсь на сегодняшний день как-то продавать то, что из этого, возможно, получится. Поэтому и участников приглашаю за бесплатно. Если такой подход вас не устраивает, а поучаствовать в проекте очень хочется - ну, давайте замутим краудфандинг на какой-нибудь планете.ру.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
 Прослушал значительное количество рассказов Г.П.Лавкрафта, и испытываю что-то вроде разочарования. Мне о нем рассказывали интереснее, чем он мне показался. Богатое воображение не делает зануду менее несносным. Недостаток поэтичности не замаскировать богатым словарным запасом. В какой-то момент все эти бесконечные uncouth, uncanny, unwholesome, strange (бич переводчика, учили меня, и печать скверного литератора), и detestable начинают смешить, а после - раздражать.

К тому же, и личностными качествами наш автор, похоже, обладал незавидными, начал я думать после рассказа "Улица". Не первый раз вижу с грустью, как романтик, увлеченный светлыми грезами благородства минувших веков, вдруг оборачивается банальным и пошлым жидоедом. Сам того не замечая ни на миг.  
Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.
Tags:

(no subject)
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
 Пришла Нета и сказала, что хочет учить еропский язык.

Да нет ничего проще. Латынь, немецкий, а русский уже есть.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.

ГИБДД, ГИБДД, ГИБДД нау
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Вечером к нам, уже уложившим девчонок и севшим за праздничную трапезу, подошел Эрик и, теребя русую бородку, осторожно поинтересовался, что такое "гаишник".

Найти перевод заняло несколько секунд, и в течение этих секунд мальчик все более и более заметно жалел, что задал этот вопрос.

Наконец, мы ответили: שוטר תנועה. И немного раскрыли контекст. Без случаев из личной жизни, потому что мы там не водили, но с отсылкой к авторитетам.

А-а-а-а! Так вот что они имели в виду: "пьяный гаишник"! - воскликнул мальчик и пожелал нам спокойной ночи.

Кажется, мы разбили ему какую-то сказку.

Это он нашел на ютьюбе канал КВН и познает жизнь оттуда.

Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.
Tags:

Дети-детишки
сумасшедший домик на вершине горы
pechkin
Поднакопил материальцу.

Нета: читала с мамой про зеленого человека из "Шестнадцатого барашка", и я вдруг заметил, что сумятица с родами у нее совершенно преодолена: в самых трудных случаях, во всех этих парных и непарных частях тела, предметах одежды, во всех возможных исключениях, с которыми я не всегда справляюсь, а иногда и вовсе ошибаюсь, она ставила прилагательное ירוק исключительно в правильную форму.

А ведь в позапрошлом сентябре она пошла в садик, зная на иврите только несколько самых необходимых слов. Мне трудно себе представить, через что ей пришлось пройти в те два месяца.

Сейчас ходит в садик с удовольствием, вприпрыжку; у нее несколько близких подружек и несколько друзей подальше.

Повезло нам с садиком и с воспитательницами. Ох и повезло.

И на русском, и на иврите Нета изъясняется очень свободно и ёмко, и описывая происходящее, и отмечая свое отношение к нему; лексика ее очень богата для двуязычной четырехлетки. Должно быть, и вправду, как собирался, родил себе филолога, чтоб было с кем поговорить. Психолог, изучающий обществоведение, с наклонностями педагога, музыкант, увлекающийся историей, и биолог-рукодельница в компании уже числятся. Скучно не было и не обещает быть.

К Мире в школу привозили питомцев АКИМа. Я, надо сказать, в эту организацию перечислял деньги по каким-то своим труднообъяснимым мотивам - что-то вроде жертвоприношения, что ли - но в последний год и положение финансовое не позволяло, и усомнился я что-то в них. Прекрасно понимая, что давать нужно, не глядя, все-таки не мог отделаться от мыслишек, что нехорошо, если деньги идут не туда, зачем же, типа, поощрять жуликов.

Так вот, пациентов этой организации привозили к Мире в школу. Они что-то там такое сообща делали. Мира, душа простая, честно рассказывала, что сначала ей было очень с ними трудно. Гадко, сказала она. Завтракали они с ними вместе - это было самое трудное. Но с ними были их מטפלים, и они им помогали, вытирали им рот и объясняли детям, что они говорят. Потом они стали вместе рисовать и раскрашивать деревья на большом листе ватмана. И дальше было легче. С Мирой работали двое, Шмулик и Мошико. Они уже старые были, и один из них говорил совсем плохо, непонятно говорил. А другой нарисовал очень красивое дерево.

Такая вот школа у нас. Уже мне кажется, что миркины способности к математике и вообще к наукам эта школа профукает совсем. Любознательности не отбили, не запудрили мозги ни религиозной пропагандой, ни военно-патриотической - и на том спасибо. Зато вот такие вещи делают, и делают вот так - не обошли стороной, не обхихикали и не загадили казенщиной. А математика - я, честно говоря, после диплома квадратные уравнения решал раза три, что ли, и тригонометрия пригождалась только дважды - ручки привинтить к дверцам шкафа под углом. И, да, обратное действие к нахождению производной - это потеряние производной.

Ну, и Эрик, внезапный отличник по всем предметам, кроме сольфеджио, математики и ивритской грамматики (и еще физкультуры, но там он хорошист), получивший за полугодие почетную грамоту от директора школы со словами, что школе с ним очень повезло. Родительской гордости псто офф, а вот он сидит на диване, и мы его спрашиваем, понравился ли ему фильм "Убить дракона". А он говорит, что вот раз есть кинокритики, у которых работа фильмы ругать, то должны еще быть кинохвалители, которые будут говорить "отличный фильм! побольше бы таких! все в нем замечательно!" и вот я хочу быть таким. Эта заметка является лишь копией оригинала на Dreamwidth.org. Вы можете оставить комментарий к ней здесь.